SAN MARTIN CON ARTE POR LA CULTURA POPULAR ! INVITA AL FESTIVAL !!!!

LA GALPONA SE MUDA A URQUIZA

solo por este sábado !

SABADO 10 DE SETIEMBRE

VELADA GALPONERA

EN URQUIZA ! TRIUNVIRATO 4778

EN EL ESPACIO DE LA ASAMBLEA POPULAR DE URQUIZA

21 HS - entrada gratuita

TE ACERCAN : 107-112-114-127-175-133-142-71,

TBA línea Mitre Suarez; est. Urquiza

pero pedaleando se llega más feliz...

ENTRADA GRATIS - BUFFET CASERITO !!!!!!!!!!

Celebración de la Pachamama + Feria Justa

DOMINGO 21 DE AGOSTO
Plaza Vienni, Laprida y Mitre - Villa Martelli

13HS
CELEBRACIÓN DE LA PACHAMAMA
COMPARTIDA POR EL HERMANO AYMARA ANTONIO

Para pedir lo justo y devolver lo necesario

(( A pesar de que oficialmente no es feriado ni está en rojo en los almanaques, el 1° de agosto es un día festivo en gran parte del noroeste argentino y en Bolivia. Este día marca el fin de la época seca; los pastores y agricultores le piden permiso respetuosamente a la Pacha, la Madre Tierra que da la vida, para abrirla y sembrarla. Ese día la Pacha se encuentra lista para recibir los regalos de sus hijos: las mejores comidas, la chicha, el vino, el alcohol, la coca y los cigarros para que fume.
En los pueblos la gente se prepara con antelación para la fiesta, y la noche anterior, nadie trabaja. Muchos chicos faltan a la escuela para colaborar con los mayores en los preparativos: juntan leña, o ayudan a preparar las bebidas y comidas. ))

14HS
FERIA JUSTA

+

MÚSICA EN VIVO: DJEMBEFÖLI - música afro
+
PROYECCIONES Y ACTIVIDADES PARA NIÑAS Y NIÑOS
+
ENCUENTRO CULTURAL
más info en:
www.feriadecomerciojusto.blogspot.com

Amparo Ochoa - Mujer

CINE A LA LUZ DE LA LUNA

25 de noviembre:
Día Internacional de Lucha contra la violencia de género


El 25 de noviembre fué declarado día Internacional contra la Violencia hacia la mujer en el Ier Encuentro Feminista de Latinoamérica y del Caribe celebrado en Bogotá (Colombia) en julio de 1981.

En este encuentro las mujeres denunciaron la violencia de género a nivel doméstico y la violación y el acoso sexual a nivel de estados incluyendo la tortura y los abusos sufridos por prisioneras políticas.

Se eligió el 25 de noviembre para conmemorar el violento asesinato de las hermanas Mirabal (Patria, Minerva y Maria Teresa), tres activistas políticas asesinadas el 25 de noviembre de 1960 en manos de la policía secreta del dictador Rafael Trujillo en la República Dominicana.

Sus cadáveres destrozados aparecieron en el fondo de un precipio. Para el movimiento popular y feminista de República Dominicana históricamente estas mujeres han simbolizado la lucha y la resistencia.

Epitafio


Por Juan Sasturain

Aquí yace, acostado, el almirante
que murió hace justo una semana.
El que mató a quien se le dio la gana
está acá, con los pies para adelante.

Aquí yace un asesino, caminante,
que hizo y deshizo con la soberana
bendición de la espada y la sotana.
Insúltalo, si no lo hiciste antes.

Aquí yace Massera, el genocida
con apellido que fue marca de helados
y sombreros. La puteada consabida

y este amargo epitafio demorado
se lo dejamos, grabado de por vida
y de por muerte: no hemos olvidado.

Por esos muertos, nuestros muertos,
pido castigo.

Para los que de sangre salpicaron la patria,
pido castigo.

Para el verdugo que mandó esta muerte,
pido castigo.

Para el traidor que ascendió sobre el crimen,
pido castigo.

Para el que dio la orden de agonía,
pido castigo.

Para los que defendieron este crimen,
pido castigo.

No quiero que me den la mano
empapada con nuestra sangre.
Pido castigo.
No los quiero de embajadores,
tampoco en su casa tranquilos,
los quiero ver aquí juzgados
en esta plaza, en este sitio.

Quiero castigo.

De Canto general
PABLO NERUDA

con el dolor por el asesinato de un joven militante

nuestro total repudio a los autores

y un abrazo a sus compañeros..

El día miercoles 20 de octubre Mariano Ferreyra, de 23 años, fue asesinado cuando exigía junto a los trabajadores ferroviarios precarizad@s la reincorporación de l@s despedid@s del Ferrocarril Roca y la efectivización de los trabajadores/as tercerizad@s. Los testigos afirman que con el consentimiento de la policía de la Provincia de Buenos Aires, que dejó la zona liberada, una patota de la Unión Ferroviaria disparó a quemarropa contra los trabajadores y organizaciones que se retiraban después de que la policía les impidiera realizar un corte. Mariano, militante de la UJS de Avellaneda, murió al llegar al Hospital Argerich, y hubo varios heridos de gravedad, entre ellos Elsa Rodríguez, que sigue hospitalizada en estado gravísimo.

Hoy se realizará una movilización de diferentes organizaciones y colectivos para decir basta a la mafia sindical, basta a la persecución y a la criminalización de la protesta social. Por sindicatos libres, sin lideres, autónomos y horizontales. Sin mercaderes de obrer@s.

Jueves 21 de octubre - 17hs – Callao y Corrientes

Equinoccio de primavera y el inicio de los rituales agrícolas

El 21 de septiembre comienza el ‘Sataw lapaka’, que es la época de la siembra en los terrenos preparados; también es el Warmi Pacha o tiempo de la parcialidad femenina.

La llegada de la primavera el 21 de septiembre es celebrada usualmente con regalos y flores entre los enamorados, pero el hombre de los Andes, desde la época prehispánica con la capacidad de identificar los periodos del tiempo, realiza rituales por el equinoccio primaveral dedicados principalmente a la agricultura.

La fecha marca el llamado el Sataw Lapaka con ofrendas y rituales, también para el festejo de la Koya Raimi o fiesta de la reina, al coincidir algunas celebraciones de vírgenes en la región altiplánica. Septiembre, principalmente, es el mes por excelencia de la siembra y de la esquila de los animales.

El calendario andino está basado en los solsticios y los equinoccios; las civlizaciones prehispánicas dividieron el tiempo fundamentalmente por la actividad agrícola, identificaron los movimientos estelares, lo que les permitió reconocer temporadas de sequía y de lluvia.

Los rituales dedicados exclusivamente a la Pachamama (Madre Tierra) que se cumplieron en agosto terminan y según las leyendas la misma Pachamama ‘despierta’ de su descanso y está lista para ser nuevamente sembrada.

Los comunarios del altiplano inicialmente comienzan con las primeras siembras en los sitios altos con la papa, oca, quinua y cebada, que dependen básicamente de la lluvia, la que llegará en diciembre y que es importante para la agricultura.

la cosmovisión andina divide el calendario en dos períodos: el Awtipacha, o tiempo seco, que se identifica con lo masculino, y el Jallupacha, tiempo de lluvias, que se identifica con la parcialidad femenina.

La dualidad y el equilibrio son elementos que sobresalen de la forma que tienen de concebir el ‘cosmos’ los pueblos de los Andes.

El amuta aymara del Estado Plurinacional, Fernando Huanacuni, considera que el equinoccio de primavera marca una transición importante y que no solamente incumbe a la agricultura en el campo. “Nosotros somos los más grandes agricultores de nuestras vidas, por lo que hay que ser cautos en esta época
La parcialidad femenina o Warmi Pacha se inicia con el Sata Qallta o Sataw lapaka, la siembra, que señala el tiempo de la mujer, de lo femenino, de la Pachamama, de la fertilidad, del tiempo de lluvia y sobre todo tiempo de siembra y de acción, agrega Huanacuni que es originario de la comunidad Sariri.

El amauta recomienda a la población en la época del Sataw lapaka, tener claridad en lo que se va a decir, hacer, generar y por dónde se va caminar.

Ésta es la época de siembra en nuestro cotidiano vivir, que se relaciona con el pensar, sentir e incluso nuestro ‘no hacer’; es una siembra que también tendrá una cosecha, la que tendrá un resultado que dependerá según lo sembrado, reflexiona Huanacuni.


OFRENDAS

Reflexión. El periodo del sataw lapaka es reflexivo, por lo que implica tener claridad en lo que se va a decir, hacer, generar y por dónde caminar.

Esquila. En esta temporada se corta la fibra de lana de los camélidos y también del ganado ovino en una ceremonia ritual.

Siembra. Existe una serie de rituales que se cumplen en el área rural, al inicio de la siembra, que pueden ser dirigidos por las mujeres en la ceremonia.


EDWIN CONDE VILLAREAL

a salvador allende

"Se abriran las grandes alamedas" Salvador Allende y la obstinada memoria de los sueños.
Con imágenes del documental de Patricio Guzman "CHILE - LA OBSTINADA MEMORIA" y por supuesto el tema de Pablo Milanés que da titulo a este video. Sobre el final... una banda musical de jóvenes toca marchando por las calles de Santiago de Chile el HIMNO DE LA UNIDAD POPULAR (Venceremos) que llevó a Allende a la Presidencia de Chile con la mirada emocionada de muchos y la indiferencia de pocos.

hermosa feria de sembrarte en la galpona
Preciosos objetos y riquísimos elixires...!
rica comidita y excelente artistas
que nos han hecho abrir los ojos , el alma y mover las patas !!
te la perdiste ??
el 19 de setiembre FLORECE SEMBRARTE EN LA GALPONA nuevamente !!!!!
para la próxima esperamos tu compañia..
mientras tanto, mira unitas fotos....

"Yo soy como soy y tú eres como eres, construyamos un mundo donde yo pueda ser sin dejar de ser yo, donde tú puedas ser sin dejar de ser tú, y donde ni yo ni tú obliguemos al otro a ser como yo o como tú."

Subcomandante Insurgente Marcos del EZLN

Presentación del libro
Caen pájaros literalmente del cielo (obras de teatro de Maximiliano de la Puente)en la Casa de la Lectura (Lavalleja 924), el miércoles 7 de julio a las 19.30 horas
“Viaje de invierno. Estas nueve piezas de Maximiliano de la Puente forman – sí – un viaje de la noche hacia la noche
sonidos exactos de unos pasos titubeantes sobre una superficie en tinieblas
nada parece suceder y – sin embargo - todo se desmorona.
En tiempos en donde la anorexia no sólo parece atacar los cuerpos sino también las emociones y el centro mismo de cualquier deseo, este conjunto de obras pareciera querer resistirse al inefable signo de la época”.

Ojalá la nevada interminable enfríe los corazones.

Ojalá el frío duela.

Ojalá el dolor traiga silencio.

Ojalá el silencio deje, por fin, descansar a los muertos.

Ojalá, descansada, la muerte se vaya.

Ojalá deje de volar sobre la ciudad, oscura, sonriente, suficiente, ojalá se vaya.

Ojalá el frío carcoma el alma, la lastime.

Ojalá el alma se muera de dolor, de frío, de silencio.

Ojalá el silencio sea insoportable para los asesinos.

Ojalá el frío y el silencio fulminen a los funcionarios indiferentes, entregadores, incapaces de asumir su culpa infinita.

Ojalá el frío y la nevada interminable hagan que los pibes vuelvan a sus padres.

Ojalá tengan padres que los reciban.

Ojalá pibes y padres lloren juntos a los muertos, ojalá lloren mucho.

Ojalá el frío y la nieve espanten las armas, ojalá las congelen, las destruyan.

Ojalá nieve mucho.

Ojalá lloremos todos por ver en que nos hemos convertimos.

Ojalá caiga una nevada interminable.

Ojalá nieve.



no se conoce el nombre del autor... publicado en el portal de Bariloche
20/06/2010

tomate un ratito....

Del Libro Esperándolo a Tito y otros cuentos de fútbol

Eduardo Sacheri

ESPERÁNDOLO A TITO

Yo lo miré a José, que estaba subido al techo del camión de Gonzalito. Pobre, tenía la desilusión pintada en el rostro, mientras en puntas de pie trataba de ver más allá del portón y de la ruta. Pero nada: solamente el camino de tierra, y al fondo, el ruido de los camiones. En ese momento se acercó el Bebé Grafo y, gastador como siempre, le gritó: "¡Che, Josesito!, ¿qué pasa que no viene el 'maestro'? ¿Será que arrugó para evitarse el papelón, viejito?". Josesito dejó de mirar la ruta y trató de contestar algo ocurrente, pero la rabia y la impotencia lo lanzaron a un tartamudeo penoso. El otro se dio vuelta, con una sonrisa sobradora colgada en la mejilla, y se alejó moviendo la cabeza, como negando. Al fin, a Josesito se le destrabó la bronca en un concluyente «¡andálaputaqueteparió!», pero quedó momentáneamente exhausto por el esfuerzo.

seguir leyendo...

"AMORES PERRAS"

Perras solitarias o acompañadas, eternas novias , recién abandonadas.
Valientes , tímidas, guerreras, más mordedoras que amordazadas.
Perras “fifí”, y perras peligrosas; soñadoras naif e intelectuales
Histéricas mas- iva(s),impuntuales creativas, luchadoras, generosas
Perras falderas o portando mini-faldas pantalón ajustado .plataformas
Gordas de Botero , Olivias flacas con genes de Thelma y Louis…
Siempre avanzan!
Perras ávídas de fruta apasionada Utópicas y atipicas, iguales y distintas
Viajan montadas en su "sexto sentido" construyendo a su paso insólitos destinos
Perras ladradoras con destellos sensibles con el rimmel corrido por aguas del amor
Celosas , en celo; siempre irresistibles circulan con la fuerza del sueño y del dolor
Perras con ovarios militantes atraviesan las calles y las aulas.
Haciéndole lugar a lo importante las perras en jauría dicen que NO a las jaulas !
Perras inocentes, bravas,desconfiadas, Peludas, con charme y depiladas Con plumas, desnudas ,en ojotas se embadurnan de miel si están enamoradas
Perras meneadoras de caderas Salseras, cumbiancheras o rockeras
Detienen su paso ante una "cumpaperra" que precisa sostén para sus penas
Perras buscando su deseo, vuelteras y arriesgadas
Corazón sangrante , insistente y resistente que arremete en busca de otros puentes a pesar de los muros y de las sudestadas
Perras que aman y desaman, que amamantan hijos con leche y garra
Frente a la apropiación ,cargan con su dolor pañuelo blanco mientras marchan!
Perras que se pelean, se vuelven a amigar conocen de la espera, pero no del olvido
Flotan en las tinieblas y aprenden a brillar con colores y sombras que en su piel hacen nido
Garotas- Flor de minas- Conchitas y Cancheras
Fridas- Marilyn y Evitas montoneras Angeles y demonios, glamourosas y guarras
ansían hacer puerto pero odian las amarras
Perras que van al frente con las uñas pintadas bordeando precipicios aunque estén aterradas Siempre dejan estela y hacen temblar la tierra
Mujeres Almodóvar son… las Amores perras!

Gabriela Muniagurria

se lo robamos a familia pesoa , que se lo robo a liliana.. gracias a ambos por este texto...

Soy Nosotras
Enredadera de textos:
de liliana daunes (columna radial-marca de radio/sonidos agitadóricos/la rosa brindada)(intervención en el taller de talleres: “resistencias populares a la recolonización del continente”)

SOY NOSOTRAS
Sujeta a la escoba, barre, limpia, aprende la disciplina del barrido, la tierra vuela, se desplaza, invade, ¿qué pasaría si dejáramos la servidumbre de la belleza y el agrado?, las buenas costumbres nos tornan dóciles… el lamento en solitario es injusticia, hay que registrar el tiempo perdido, las palabras del daño, esas que hicieron de tu cara el mapa de su victoria fálica, tu guión en la escena de la obediencia…
Vos pensás que estoy hablando de otro tiempo, que eso no pasa,
¿han doblegado tu pasión arisca, acaso?
Así es más fácil, quieren sólo una parte tuya, ¿el agujero?, porque a veces en eso nos convierten, ¿todavía no sentís el dolor? las miradas desgarran las ropas y hacen de la violación un espectáculo público repleto de cómplices. No es nuestra tarea soportarlo. Sujeta la escoba, agita tu arma, otras volaron y fueron quemadas, hoy el fuego se enciende en el plan, la beca, la cámara, la cárcel, el dinero, ¿por qué nuestros cuerpos deben humear en la pira de la pobreza? Hay que detener las agresiones, otros no tienen derecho ni propiedad sobre tu cuerpo, debemos dejar la esclavitud de la espera de que algún día cambiarán las cosas, hoy hay que cambiarlas, hoy es día de revelaciones y de revoluciones, de rebeldías multiplicadas, sólo la rabia nos salva, - y también la ternura… -, así aprendimos a sobrevivir. Nuestras palabras son la amenaza de que las cosas pueden cambiar.Hincá tus dientes en la carne del patriarca, para reconocer su sangre y dar alarma a las demás, infundí fuerza, hagamos del dolor nuestra rebeldía.
El 25 de noviembre, se conmemora el día internacional por la no violencia hacia las mujeres, día de denuncia del maltrato físico y psicológico, también día de visibilización de las resistencias.
Si la violencia circula, nuestra resistencia también…
Porque yo soy... María Soledad, violada y asesinada en Catamarca... Teresa Rodríguez, muerta cuando reprimían un piquete, allá en el sur... Sandra Cabrera, asesinada en Rosario, Liliana Tallarico, asesinada en La Plata, Soy las mujeres de Juarez… Soy todas las asesinadas por odio…
Y también soy Romina Tejerina, presa y recluida en Jujuy... y Claudia Sosa de Mendoza y Etelvina y Patricia, y la Galle, presas...
He sido violada por Hoyos en Salta. Soy Eli Díaz, violada por Benavidez en Córdoba. Soy Leylay Patricia violadas y asesinadas en Santiago del Estero, Soy... las mujeres asesinadas en Mar del Plata, la trabajadora violada en el ANSES, las niñas violadas en el Congreso...
Soy María, me violó mi papá.
Soy Marita, Vanesa, Lidia, Fernanda, Andrea y tantas secuestradas para el tráfico sexual en La Rioja, Tucumán, Córdoba, Corrientes, Río Gallegos, La Pampa...
Soy Carolina, a mi madre la desapareció la dictadura militar.
Soy las abusadas por los curas y el poder.
Soy Paulina, mi crímen sigue impune, soy tucumana.
Soy las originarias desterradas de sus casas, soy las wchis desnutridas, soy la beba que no llegó al hospital.
Soy la niña de once años violada y embarazada, no se qué hacer, no hay ley que nos ampare.
Soy... una africana sin clítoris, una musulmana que pueden lapidar, una colombiana desplazada, expuesta a la violencia paramilitar.
Soy nica, soy feminista, el gobierno me persigue…
Soy uruguaya, repudio la dictocracia que me criminaliza si decido sobre mi cuerpo.
Soy una haitiana violada por un soldado de la minustah.
Soy una mujer estéril por un aborto mal practicado, soy aquella que murió tras un aborto clandestino,
Soy Ana María Acevedo, quería abortar para curar mi cáncer, me dejaron morir en un hospital de Santa Fe.
Yo soy la castigada, la invisible, soy la maltratada. ¿Quién ha cavado estos agujeros? ¿Quién ha roto mi mirada? ¿Quién ha desoído mi respiración de espanto? ¿Quién ha cortado, golpe a golpe, los pedazos que me arman? Me repliego, muda, las palabras vuelan lejos, no las sujeto como si me esquivasen desde el principio de los siglos, palabras vacías que se deletrean sonido a sonido perdiendo su significado. Como toda criatura marginada, expoliada, espiada y exiliada, me quedo sin lenguaje.
Entonces recuerdo que existe el grito.
Que puedo gritar: Soy MUJER, TRAVESTI, TRANSGENERO, TRANSEXUAL, LESBIANA, INTERSEX, BOLIVIANA, NEGRA, MUSULMANA, INDIA, INMIGRANTE, POBRE, OPRIMIDA...
Soy la que está harta, la que se rebela, la que se organiza, la que quiere cambiar las relaciones sociales, la que quiere desterrar la injusticia, la que lucha contra el patriarcado.
Dicen que dicen las Mayas “ill da quesh”, soy otra tú.
Eso, soy otra vos, y otra voz, y soy miles de voces que, tomándole un verso a Neruda gritan, gritamos: sube a nacer conmigo, hermana!!!
Porque siempre, siempre, se puede volver a nacer.

(podemos seguir agregando “soy…”les pido que sumen a quienes consideren)
el audio (la lectura del texto) puede escucharse en: http://www.marcaderadio.com.ar/
liliana dauneshttp://www.larosabrindada.blogspot.com/
www.youtube.com/lilideviaje